45

日本第一位女演员川上贞奴和电器大王福泽桃介的经过搬迁复原后的故居。可以参观到红色的屋顶，门廊处的交通转盘以及原为社交场所的大厅。为了更真实的再现原景，内部多数采用或复制了原建筑使用的材料及技术。这里也是国家级文化遗产之一。 来源:NAGOYA CONVENTION & VISITORS BUREAU

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富部神社里供奉着素戔嗚尊（别名蛇毒神天王）等神像。1603年（庆长8年）清须城主松平忠吉将原本在西面的神社搬到现在的地方，1606年（庆长11年）建造了正殿、侧殿回廊以及朝拜殿。正殿的建筑风格为“一间社”流派，桧树铺建的屋檐经过半拆建的整修，是国家重要文化财产。紫红漆的整体风格，胡粉的余部装饰，黑漆格子窗等用色鲜艳，体现了江户时代初期的特征。另外，神社内保存着的高砂车造于1727年（享保12年），每年10月第二个周日的秋季庙会中定期展出。 来源:NAGOYA CONVENTION & VISITORS BUREAU

43

天台宗寺院作为尾张四观音之一，自古以来广受朝拜。1584年（天正12年）羽柴秀吉（即后来的丰臣秀吉）和织田信雄・德川家康联合军在小牧长久手的战役中，寺院遭受烧毁，之后于1598年（庆长3年）殿堂和佛塔重建。现在的仁王门建于1607年（庆长12年），是国家重要文化财产。此外这里还有木造地藏菩萨像以及元空的作品千体佛等国家重要文化财产。 来源:NAGOYA CONVENTION & VISITORS BUREAU

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这里作为旧东海道的池鲤鲋站以及鸣海站的中转站，于1608年成立。“有松染织”很尤为著名。1784年天明大火之后复兴重建。重建的沿街住宅采用了更多防火构造，2楼改用虫笼窗，低腰涂墙改用瓦式涂墙。从松野根桥到祗园寺之间800米左右的地区至今仍留有江户时代的缩影。小塚家，冈家，竹田家等老式土墙建筑，以及被指定为县文化遗产的服部家，有松鸣海绞会馆，有松山车会馆等都很值得一看（昭和59年被指定为名古屋市容保存地区）。 来源:NAGOYA CONVENTION & VISITORS BUREAU

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德川家第四代将军家纲于1672年（宽文12年）推行文教政治，受其影响，当时的尾张藩主德川光友主张在这里也供奉大宰府天满宫的管原道真的灵位，天满宫因此得建。这里梅树众多，每年2月举行梅花祭。宫内供奉的断树原本是直径约1米的大树，于1994年（平成6年）砍伐。中央空洞部分出现佛像，成为了当代版的竹取物语，广为流传。这里的金神社以洗钱祈福而著称。传说把金钱放进竹筐里用这里的神水清洗可以多福长寿。 来源:NAGOYA CONVENTION & VISITORS BUREAU  

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长母寺始建于1179年。之后被荒废，无住国师于1262年将其作为临济宗的寺院改装再建。这里是被指定为日本国家重要无形文化财产—传统技艺“尾张万岁”的发祥地。这里的正堂以及大门被指定为国家文化财产，正堂前有一棵少见的寄生树，树枝上会出现类似柏树的芽，传说是无住国师显灵而长成的。 来源:NAGOYA CONVENTION & VISITORS BUREAU

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平安时代著名阴阳师安倍晴明晚年生活的地方。据说在晴明神社祈求姻缘等十分灵验，很多人前来参拜。晴明神社与城山八幡宫、高牟神社并称为姻缘三神社。 来源:NAGOYA CONVENTION & VISITORS BUREAU

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神社内涌出的灵水被称为“古井（恋）之水”（日语的“古井”和“恋”发音相同）”。据说能带来姻缘和增福填寿，被选为“日本精选百名泉”之一。旨在祈求姻缘运，连同城山八幡宫，晴明神社等三所同时参拜的“恋爱三神社巡礼”别具特色。

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宫城县东北陆奥国第一守护神社，盐灶神社的分院。供奉着航海之神监土老翁，传说他生于涨潮之时，是保佑平安生育的守护神，同时也是教授渔业和制盐的神灵。安产祈福、新年祈福、“七五三”等時期众多游人前来参拜。 来源:NAGOYA CONVENTION & VISITORS BUREAU

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为供奉织田信秀（信长之父）由其三男信行所建造的寺院。院内建有祭祀信秀的五轮塔，同时供奉有弁天神（守护神之一），而吸引众多演艺界有名人士前来参拜。另外，还有“睡弁天”等许多保佑美满姻缘的寺宝。建于1987年的高约10米的名古屋大佛广受游客注目。 来源:NAGOYA CONVENTION & VISITORS BUREAU

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神社位于织田信秀（织田信长之父）在1548年（天文7年）所建的末森城遗址附近，至今神社南部仍保留着末森城的石碑。该城本为信长之弟信行的居所，但由于与兄长对立而被杀，由此末森城于1558年（永禄元年）成为废城。神社内有叫做“连理木”的古树以及结缘神木，相传可带来美好姻缘而成为恋爱圣地。例如写上自己姓名的卡片型御守，或是走一趟“恋爱三神社巡礼”（城山八幡宫，高牟神社，晴明神社）盖齐三社的图章以求得保佑等，新奇的祈福方式广受好评。 来源:NAGOYA CONVENTION & VISITORS BUREAU

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起源于平安时代中期（约1000年前）阴阳师安倍清明一族在此地居住时，追怀菅原道真为祭祀他的亡灵而修建。相传这里无论祈求学业或除灾招福都很灵验，吸引许多考生前来为许愿。另外，神宫内有两头“摸头牛”，据说摸牛头会变聪明，身体不好的人摸牛身会康复。 来源:NAGOYA CONVENTION & VISITORS BUREAU

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位于名古屋城东侧，是古代享受三百石（古时的单位)俸禄的中级武士的府邸。江户时代固有的地域设计至今仍保存良好，风格独特的屋门和院墙向后人展示着当时武士府邸的风貌。现如今，丰田佐助的旧宅、春田铁次郎的旧宅等具有大正摩登风格的建筑物，以及由陶瓷器出口商井元为三郎所建造的宅邸（現為文化之路橦木馆對外公開）等大正时期的建築群櫛比鱗次。（1985年指定为名古屋市街景保存地区） 来源:NAGOYA CONVENTION & VISITORS BUREAU

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在名古屋、岐阜地区初次宣教的井上秀齐与Turpin神父一同建成的天主教会。此教会在名古屋、岐阜地区的天主教传道历史上有着重要的意义。伊势湾台风发生之后，在教会的入口处和外围两侧进行了增筑，成为了3廊式。礼拜堂正面的3连拱非常优美。钟楼（复原）之钟是百年之前的法国制。这里还是街景保护地区的传统建筑物/都市景观重要建筑物。 来源:NAGOYA CONVENTION & VISITORS BUREAU

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日莲宗的寺院。主佛为法华三法。据说武将加藤清正（同时还是日莲宗的信徒）在此出生。清正自幼时起辅佐同乡丰臣秀吉，贱岳之战中立下功劳成为著名的“七本枪”之一。1610年（庆长15年）名古屋开始建城时，作为负责人的加藤清正将筑城的剩余材料捐给自己的出生地，并加以整修。寺内设有他的铜像。 来源:NAGOYA CONVENTION & VISITORS BUREAU

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前田城遗址，据说是前田氏的发祥之地，留有前田家历代坟墓。大门牌上写有“梅廼寺”，境内随处可见前田家的家纹梅钵纹。有关利家的身世，有两种说法，其一是在前田城出生，7岁之时迁至荒子城，其二在荒子城出生并长大。其真伪不得而知。此处的阿弥陀如来尊像传说是由前田利家捐赠。 来源:NAGOYA CONVENTION & VISITORS BUREAU

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富士权现神社建于前田利家曾居住过的荒子城遗址上。荒子城是由前田利家的父亲利昌于天文年间兴建的城堡，前田利家也在1569年（永禄12年）成为荒子城主， 奉迎“富士权现”尊神为城之守护。另外，作为前田利久（前田利家的长兄）的养子前田庆次的成长之所，近年广受关注。这里供奉着的是“木花开耶姬命”尊神和前田家的祖先菅原道真。现在已没有任何遗迹标示，只留下了刻有“前田利家卿诞生之遗址”字样的石碑。 来源:NAGOYA CONVENTION & VISITORS BUREAU

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于1885年（明治18年）建造，供奉丰臣秀吉的神社。在5月18日的例行庙会（太阁祭）之前的星期天，想要祈求丰臣秀吉的庇佑而学业有成的小孩，会在这里排成长长的队伍。周围的公园经过整修，社殿的左侧有刻有“丰公诞生之地”的石碑。参道的末端是钢筋水泥造的巨大朱红色鸟居。这座鸟居建造於1921年（大正10年），为日本数一数二的大型鸟居，又有“红鸟居”或“大鸟居”等昵称。 来源:NAGOYA CONVENTION & VISITORS BUREAU

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名古屋三大天神社之一。传说最初是由织田信秀（织田信长的父亲）劝请北野天满宫的菅原道真的木像，并在那古野城设堂供奉的时候开始修建的。作为著名的赏樱胜地，有着“樱天满宫”丶“樱天神”等称号。名古屋建城之际，加藤清正在这里 布阵通向名古屋城。 来源:NAGOYA CONVENTION & VISITORS BUREAU

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真言宗大谷派本愿寺的别院，供奉阿陀如来佛本尊。另称为“名古屋御坊”、“东御坊”、“东本愿寺挂所”等。进入正门后可以看到左侧“古渡城址”的标柱。相传织田信秀（织田信长的父亲）从今川氏丰手中夺下那古野城交给织田信长后，1534年（天文3年）建造并移居的古渡城就在此处。每月12日举行一如庙会，设有成排露天店铺。8月下旬的周六日举行的“御坊夏祭”中，上演盆舞等各种舞台表演，可以从中领略日本夏季传统庙会气息。 来源:NAGOYA CONVENTION & VISITORS BUREAU

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供奉日本神话中“素戋呜尊”的神社。江户时代，祭祀“广井天王”（或称“牛头天王”）的洲崎天王祭与东照宫“时代祭”并称为两大祭祀。每年有7月13日和14日的定期祭祀，7月第三个星期六及次日的星期日举行提灯会。另外，神社内还供奉着结缘之神（日本的月下老人）。 来源:NAGOYA CONVENTION & VISITORS BUREAU

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本乐堂设有专为欣赏能乐而建造的传统日式建筑外观，木香飘逸的装潢，柏木构造的能舞台以及可容纳630座席的宽广大厅。除了能、狂言等传统艺能表演之外，还作为国际会议及婚礼会场。在展示室工作人员通过图板和影像浅显易懂的解说能乐的历史、魅力以及名古屋的地方能乐。此外还举办企划展览。 来源:NAGOYA CONVENTION & VISITORS BUREAU

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奉祀日本神话中的神仙“素戔男尊”，名古屋的护城神社。每年的7月15日晚神社内花车点缀，16日前往若宫八幡社祭祀。与名古屋城同样作为赏樱胜地而得名。 来源:NAGOYA CONVENTION & VISITORS BUREAU

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名古屋城初代城主德川义直祭祀父亲德川义康神灵的神社。第二次世界大战中众多国宝级的建筑物被烧毁。现在的大殿原本是位于万松寺的德川义直正妻高原院的祠堂，经移到建中寺后于1954年（昭和29年）再搬至于此的。四面坡式叠瓦屋顶的庙堂建筑为观赏重点，此外被选为爱知县指定文化遗产的正殿，唐门，透空式屏风也不可不看。樱花盛开之际举行的“樱花祭”上摊贩林立，晚间有灯火会。东照宫奉祀的是被赐予“东照大权限”谥号的德川家康。 来源:NAGOYA CONVENTION & VISITORS BUREAU

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2楼的常设展“尾张历史”板块中，通过实物、复制资料和影像，浅显易懂地展示了尾张地区从旧石器时代至今的历史。1楼的展览厅经常举行特别展或企划展等，可观赏到国内外优秀文化遗产以及尾张地区特有的收藏品。地下 1楼建有录象博物馆和礼堂（定员238名）。3楼的美术展览室陈列各种美术作品，向市民开放。 来源:NAGOYA CONVENTION & VISITORS BUREAU

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桶狭间战役的据点，也被称为“田乐坪”，是今川义元战死的地方。今川部队在织田信长的袭击下，虽有300将士保护应战，但还是被逼退到桶狭間山西部的深田际地区，最后今川义元被杀。公园内有《骏公墓碣》的碑文，每年都会举行仪式祭奠战死将士灵魂。另外，还有“拴马杜松树”和“首洗泉”的遗迹。这座公园借桶狭间战役450周年纪念之际，建造了信长和义元两为英雄的铜像。 来源:NAGOYA CONVENTION & VISITORS BUREAU

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天林山笠覆寺。尾张四观音寺之一。736年（天平8年）善光上人用水中浮木雕刻出十一面观音像安置于此，由此得名小松寺。“玉照姬”的故事尤为著名，传说玉照姬将自己的斗笠戴在被雨淋湿佛像上，因此与都市贵族藤原兼平共结良缘。受此影响，每隔8年开光1次的木造十一面观世音菩萨，至今仍头戴斗笠，是爱知县制定文化遗产。寺内还存有1644～48年（正宝年间）建造的多宝塔，以及1763年（宝历13年）建造的正堂等江户时代的建筑物。另外还有与俳句诗人松尾芭蕉有关的春雨冢和笠寺千鸟冢，宫本武蔵的纪念碑等名人遗迹。每月18日举行观音庙会，天气好的时候还举行跳蚤市场。每月6日、16日、26日的祈愿日（逢六之日）举行一个叫“青空市”的自由集市。 来源:NAGOYA CONVENTION & VISITORS BUREAU

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位于名古屋市绿区有松町，是名古屋市指定的都市景观重要建筑物之一。建于江户时代末期，稳重的建筑风格栩栩如生，是有松最大、保留完好的整幢建筑物。整个 建筑物由主屋一幢、工作房一幢和仓库二幢组成，花棂窗、半圆筒形墙壁、虫笼棂窗和涂灰浆式建筑风格保留完好。该府邸的特征为二楼窗下呈海浪式的涂灰浆式墙 壁造型。 来源:NAGOYA CONVENTION & VISITORS BUREAU

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收藏以皇室为主，包括将军、藩主，普通慈善家等各阶层所赠资料约有6000件。珍藏神社古宝、刀剑、和镜、舞乐假面、古文书、生活用品等多种珍重文物，被指定为国宝，重要文化遗产，爱知县文化遗产的珍藏多达176件。再加上热田神宫供奉着的草薙神剑，刀剑类收藏尤显丰富。据说1581年（天正9年）6月前田庆次（别名利益，前田利家的侄子）把写有“末口”的战刀奉纳于此，是前田庆次为数不多的遗物中唯一的战刀。从这些收藏品当中，每月选出部分宝物轮流展出。 来源:NAGOYA CONVENTION & VISITORS BUREAU

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专门祭拜“三种神器”之一的草薙神剑的神宫。自古以来受到朝廷武将的崇敬，每年有超过800万人前来参拜。境内约19万平方米，所植树木其年龄多推定为1000年左右，群树围绕下夏季气候凉爽宜人。神宫入口处“鸟居”（指示神社所在的地标）前的筑地被称为“信长塀”，据说是织田信长在桶狭间之战前在此祈求胜利，战胜后为表达谢意与还愿而奉建。每年6月5日定期举行的“热田祭”中，有献灯台、烟火、武道、献茶、献花等活动，加上摊贩聚集，约25万市民共襄盛举，是名古屋首屈一指的庙会庆典。许多游客会身着浴衣，可以充分感受日本夏季庙会的欢乐气氛。周六周日的早上有时能遇到新人举行传统的神前结婚仪式，运气好的话还可以看到身着传统“白无垢”礼服的新娘。 来源:NAGOYA CONVENTION & VISITORS BUREAU

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1686年（贞享3年），模仿高野山建造，同时作为高野山金刚寺的分寺被称为尾张高野。分为东西二山，供奉主佛的大日堂所在的东山为曾为中心，现如今优美的自然景色环绕四周，西山则成了观光胜地。西山的五重塔（国家重要文化遗产）于1808年（文化5年）建立，是爱知县唯一的一座五重塔。每月5日和13日有庙会，可吸引约五万人前来共襄盛举。抄经写佛等活动也频繁地举行。 平成20年的一年活动安排 新年祈祷会　1月1～3日 节分・星祭　2月3日 动物祭奠　3月20日 春・供奉偶人娃娃3月23日 观樱会　3月29日 盂兰盆　8月13日～15日 布施饿鬼会　8月16日 观月会　9月14日 秋・供奉偶人娃娃　9月21日 千灯供养会　10月18日 除夕敲钟　12月31日 庙会　毎月5日和13日 来源:NAGOYA CONVENTION & VISITORS BUREAU

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日泰寺是为了安置泰国国王于1900年（明治33年）赠送的佛骨和金铜佛像，于1904年（37年）修建的寺院。其管理由佛教各派轮流进行，是日本唯一一座超越宗派的寺院。约15万平方米，建有安置遗骨的陀螺式供奉塔，另设有被称为"八相园"的庭园和"草结庵"茶室。1997年（平成9年）4月，院内又修建了五重塔。每月21日举行的庙会上摊床成排。参道沿路及寺院周边（觉王山一带）有多数饮食店和杂货店，是名古屋的人气景点。 来源:NAGOYA CONVENTION & VISITORS BUREAU

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古川美术馆收藏展览古川为三郎（已故）自战前开始收集的美术品，于1991年（平成3年）11月正式开馆。作品以美人画等近代日本画为主，珍藏有西洋中世彩绘复制品等2800 件。每年举行多次企划展。分馆是为三郎103岁寿终为止一直居住的茶室式建筑风格的府邸，于1995年（平成7年）正式开馆，同时作为“为三郎记念馆”。府邸内设有各种季节性的摆设，企划各种展览及活动。在这里可以一边眺望日本庭园一边品尝抹茶和日式点心(收费)。 来源:NAGOYA CONVENTION & VISITORS BUREAU

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该书库收藏尾张德川家所珍藏的各种和文及汉文的优秀古典文集，向公众开放。除了提供在阅览室内阅览所藏书籍的服务以外（一部分为复制品），浅显易懂的介绍展示近世武家文化。定期与德川美术馆及德川园联合企划各种讲演会。 ＪＲ中央线　大曾根站　南出口　徒步10分 基干巴士　德川园新出来站　徒步5分 来源:NAGOYA CONVENTION & VISITORS BUREAU

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展示日本及世界各国的大约一万多种货币，系统性地展示了从和同开尔古币、江户时代的大判金块、小判金块到现代的纸币。同时还可看到世界上最古老的货币“殷贝币”以及埃及 “克蕾奥芭德拉女王银币”等世界稀少货币。丰臣秀吉所铸造的世界上最大的金币“天正泽泻大判”也囊括其中。浮士绘版画区里，还可鉴赏到以“东海道五十三次”等作品得名的画家歌川广重的浮世绘。展示主题随季节变化，共有50～60件作品可供欣赏。 来源:NAGOYA CONVENTION & VISITORS BUREAU

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1651年（庆安4年），尾张第二代藩主光友为父亲义直安置遗骨而建造的的寺庙，之后成为尾张德川家的菩提寺。属净土宗。大堂内侧，设有被指定为爱知县文化遗产的灵堂，供奉着历代藩主的牌位。现存灵堂于1787年（天明7年）重建并保存至今。大堂亦为名古屋市内最大的木造建筑。建于1652年（安庆5年）的正门是柏木造的三重楼门，与正堂同为名古屋市指定文化遗产。 来源:NAGOYA CONVENTION & VISITORS BUREAU

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德川园是江户时期大名庭园风格的日式庭院，采用瀑布流至溪谷最後进入海池的“池泉回游”式的流动构造。最初是作为尾张二代藩主光友的隐居所“大曾根府邸”而建造的。此後，尾张德川家第19代藩主德川义亲将宅邸和庭园捐给名古屋市，经过整建成为德川园向大众公开。在2004年（平成16年）重新整修。园内景点众多，包括具有高低差的地貌，天然移植的树林，极具立体感的大型岩石组块等，让您领略大名庭园的庄严之感。春之新绿，秋之枫红，夏之牡丹，菖蒲，景致随四季变换。 来源:NAGOYA CONVENTION & VISITORS BUREAU

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德川美术馆是陈列以侯爵德川义亲捐赠物品为主的美术馆，保存着尾张德川家祖传的许多被称为“大名道具”的宝物，并公开展示，可谓史无前例的美术馆。所藏物以德川家康的遗物为中心，从第一代将军义直到之后的各代将军及其家人生前喜爱或实际使用的物品，共1万数千件。加藤清正的招牌式的长乌帽型头盔也收藏于此。另外还有被指定为国宝的源氏物语画卷，是日本美术中最有名的代表画卷。实物的展示期间极短，但以复制品和影像为主的展览可随时参观。 来源:NAGOYA CONVENTION & VISITORS BUREAU

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该历史博物馆为名古屋市博物馆的分馆，位于中村公园文化广场内。收集并展览出生于现名古屋中村区的丰臣秀吉以及加藤清正两名武将的相关资料。以丰臣秀吉的事迹为中心，展示从他侍奉织田信长，到导致其灭亡的大阪之战等一生的经历。同时，介绍以加藤清正为代表的数名出身于尾张市的武将。多种相关录像可供选择 来源:NAGOYA CONVENTION & VISITORS BUREAU

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尾张四观音之一，是天台宗的寺院。以1200余座的圆空佛而闻名。荒子观音创建于729年（天平元年），并由加贺藩主前田利家于1576年（天正４年 ）加以重建。多宝塔于1536年（天文5年）重建，是市内最古老的木造建筑物，被指定为国家重要文化遗产。圆空佛是江户时代的佛像雕刻师—圆空的作品的总称，细腻圆融的雕琢手法和静谧的笑容最为著名。圆空佛在每月的第二个星期六的午后对外开放（参观需付费）。 来源:NAGOYA CONVENTION & VISITORS BUREAU

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作为织田信长之父信秀的菩提寺而建立，1610年（庆长15年）名古屋城建城时移至现在的大须。寺内设置了机关人偶，再现了当时信长在父亲葬礼时投沉香的荒唐举动，以及桶夹间战役前跳“幸 若舞”的场面。另外，传说织田信长在1570年（元龟元年）越前（古国名，现福井县北部）的朝仓之战中因为浅井长政的叛变，败退途中被狙击，箭却击中他胸前的万松寺的糬饼上而捡回一命，加藤清正因此事封这里的“不动明王”为“身代不动明王”。现在每月的28日会给参拜者派送“身代饼”以消灾祈福。德川家康在6岁作为人质，在今川义元的护送下被交给信长的父亲信秀，并在9岁之前一直居留在此寺。这里也是他与信长初会之所。 来源:NAGOYA CONVENTION & VISITORS BUREAU

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  正式名称为北野山真福寺宝生院，惯称为“大须观音”。原本位於尾张国中岛郡大须庄（现岐阜县羽岛市），1612年（庆长17年）被德川家康移至现在位置。正堂在战争中被烧毁，于1970年（昭和45年）重建。在大须书库中，藏有“古事记写本”等国宝在内的15000册文献。每个月的18日和28日会举行骨董集会。至今仍有众多参拜者前来，在寺苑中可以看到喂鸽子的情景（鸽子饲料可在寺苑中购买）。   来源:NAGOYA CONVENTION & VISITORS BUREAU

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用于祭拜仁德天皇、应神天皇以及武内宿称的神社。战国时代时因战乱而烧毁，1539年（天分8年）由织田信秀（织田信长的父亲）重建，并得到丰臣秀吉200石的资助。1610年（庆长15年）在名古屋建城之际移至现有位置，被德川家康命为名古屋的守护神社。5月15日和16日会举行一年一度的祭祀（若宫祭），特别是16日，叫做“神舆”和“福禄寿”的“山车”（神轿）会前往那古野神社拜神。 来源:NAGOYA CONVENTION & VISITORS BUREAU

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1612年（庆长17年），作为德川家康之子德川义直的领地而兴建。与丰臣秀赖（丰臣秀吉之子）决战前夕，加藤清正、福岛正则等西国大名受德川家康命令完成。曾因战火烧毁，在1959年（昭和34年）重建了大天守阁（约48m）和小天守阁（约24m）。1952年（昭和32年）被指定为国家特别历史遗迹。大天守阁里陈列的壁画以及实际大小的金鯱模型等重要文化遗产都值得一看。在大天守阁还可以亲身体验“搬石头”、“乘轿子”等活动。春天赏樱，秋天赏枫叶，也是众所皆知的赏花胜地。相当于10个榻榻米大的“清正石”更是不可不看！2010年，为庆祝名古屋城开城400年，展开了名古屋城本丸御殿复原工程（2010年10月部分玄关已公开，预定2017年完成）等系列活动。特别是樱花盛开之际的名古屋城春祭丶夏天举行的名古屋城灯火会（需付费）等季节庆典时，游人络绎不绝。 名古屋观光路线巴士～Megulu～名古屋城前 地铁名城线　市役所站　7号出口　徒步5分 来源:NAGOYA CONVENTION & VISITORS BUREAU

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该区域位于崛川西侧。1700年（元禄13年）发生过大火之后，为了防火与旧大船街商人的商业活动而将道路拓宽到了"4间"（日本传统计量单位，约7m）并由此得名。1740年左右的元文年间，崛川两岸的石壁上形成了面向道路的仓库群以及连成一片的住居景观。现在虽然仅存江户时代有钱商人伊藤家的住宅及仓库（爱知县指定文化遗产，不对外开放仅限从外观赏），但仍然再现了当时富裕商人住居风貌，其残留着的怀旧风情仍受到资深名古屋迷的好评。附近的民家屋顶上留有被称为"屋顶神"的用于防火驱病的神嗣，可以一边散步一边观赏。〈1986年（昭和61年）被指定为名古屋市旧街景保存地区> 地铁樱通线　国际中心站　徒步5分 来源:NAGOYA CONVENTION & VISITORS BUREAU